Setembre 2008

Xirinacs a www.llibertat.cat

“Era molt incòmode. Ho feia trontollar tot i sabia explicar-se”
diumenge, 28 setembre 2008
Núria Roig, coordinadora de Germanies i del Taller d’Investigació del Model Filosòfic Globàlium; persona pròxima a Lluís M. Xirinacs

Com a persona molt pròxima a Lluís M. Xirinacs, què creus que hauria d’esdevenir l’homenatge del Palau: un acte d’homenatge a la seva persona o bé de reafirmació de les conviccions que va defensar tota la seva vida?

Els qui han tingut la iniciativa de muntar el XIRINACS AL PALAU, mediàtics professionals però pertinents al poble autèntic, han pensat sobretot en la gent jove que no va viure la transició i que coneixen poc o no coneixen, en Lluís M. Xirinacs, degut a l’ostracisme a que l’han condemnat els estaments oficials.

Des de la Fundació Randa (ara Fundació Xirinacs), els hem donat suport i assessorament des del principi. I al Palau, hi haurà diversos espais en els quals, qui vulgui, podrà trobar informació sobre els àmbits de treball de la Fundació.

Crec que tots els homenatges (fins i tot s’ha anat a València i a Mallorca), actes, acords que s’han pres des d’algunes localitats per posar el seu nom a un carrer, adhesions, col·laboracions… són mostres de l’agraïment del poble català, envers algú que ha treballat tota la seva vida per l’alliberament personal i col·lectiu. Aquest és el vessant personal i potser també mític. Penso que és bo tenir mites, sempre i quan serveixin per tenir l’oportunitat d’emmirallar-nos en quelcom d’autèntic i alliberador. El més important però, és el seu missatge, les alternatives que ofereix, la torxa que vol traspassar. No es tracta d’imitar-lo sinó de ser fidels a nosaltres mateixos i avançar cap a l’alliberament col·lectiu tenint present allò que ens ha llegat: la filosofia i la pràctica. O sigui que l’acte és una mostra d’agraïment a la seva persona i alhora, reafirma les seves conviccions. I nosaltres, agraïm la seva ofrena i seguim lluitant.

Ell se n’hagués alegrat, d’aquest homenatge? Per què?

D’una banda sí, perquè penso que hagués copsat aquest agraïment del qual he parlat abans. En Lluís M. Xirinacs, estava molt orgullós de la joventut independentista que va creixent. Deia: “Jo sóc l’avi d’aquests joves”. Per tant, un acte que serveix per “presentar-lo” als qui estimava, l’hauria alegrat. Però el que ell temia és que ens quedéssim només amb els homenatges, amb les manifestacions… Creia que ens havíem de preparar, tant els grans com els joves. Estudiar, treballar… cadascú des del seu àmbit, des de les seves possibilitats, que no només llancéssim uns quants “visques” els onzes de setembre per després quedar-nos tan tranquils… El procés d’alliberament és complex, difícil. S’ha de fer tot molt ben fet, d’una manera molt conscient.

Creus que la imatge pública d’en Xirinacs s’ha rescatat darrerament, després del linxament mediàtic arran del seu darrer processament judicial ( per mostrar-se solidari amb l’independentisme basc)?

D’una banda sí, perquè molta gent s’ha sentit colpida pel seu darrer gest i s’ha acostat per informar-se millor de tot plegat. Però des del vessant oficial se’l continua censurant.

Els més propers, enguany, hem pogut viure en la pròpia pell el que li feien a ell. Com deia ell mateix: La nova manera de crucificar-te és silenciar-te, no et deixen publicar, ni que els teus escrits surtin als mitjans, etc.

Malgrat tot, sempre donava ànims. En la seva “Carta oberta als organitzadors de la Manifestació amb el lema “Som una nació” del 18 de febrer de 2006”, hi podem llegir:

Una vegada més, contra tot pronòstic, la tecnologia ens ha alliberat. La comunicació directa, lliure, d’anada i tornada entre aquells que la vulguin, mercès a la viva veu, al de mà a mà, a Internet i a la telefonia mòbil, ha superat la unidireccionalitat (de dalt a baix, de poble a poble).

Però aquell febrer de 2006, qui va convidar en Xirinacs a parlar al final de la manifestació alternativa que es va convocar un altre dia com a rebuig al conformisme dels “grans”, van ser els joves independentistes. Vam acabar assistint a les dues manifestacions.

L’agost de l’any passat, quan el van trobar a la muntanya amb el cos sense vida, els mitjans en general, van acudir a nosaltres. Alguns s’han portat bé i d’altres molt malament… En enviar el Comunicat anunciant el resultat de l’autòpsia, ja no es van acostar tant… no hi havia “mal rotllo” que és el que cerquen sempre per tenir difusió… Es tractava d’una mort “anunciada” per l’ACTE DE SOBIRANIA, en el document trobat al seu despatx l’11 d’agost de 2007, i per altres escrits. El resultat de l’autòpsia és: mort natural. Com pot ser això? S’inicia un debat que, ell mateix posa al damunt de la taula, com podem comprovar si llegim els seus darrers escrits. Un debat que va contra alguns dels prejudicis més forts que sosté la hipocresia social pel que fa al tema de la mort. El proper octubre, el seu metge, Joan Parés, membre de la Fundació, oferirà una xerrada sobre aquest tema. Podeu trobar informació sobre l’hora i el dia a xirinacs.cat.

La seva figura es manté en l’imaginari popular, a diferència d’altres personalitats també fallides recentment com Josep Benet o Antoni Gutiérrez Díaz, malgrat que aquests van rebre un tractament mediàtic favorable. Per què?

De jove vaig poder assistir a les darreres sessions de l’Assemblea de Catalunya. Qui va defensar l’Assemblea fins al final, va ser en Lluís M. Xirinacs. En els volums de La traïció dels líders i també en el llibre Amnistia-77, explica detalladament com va anar tot. En vaig ser testimoni. Per molt que des dels estaments es vulgui capgirar la història, el poble autèntic i informat, és conscient de qui ha estat fidel i de qui no.

Els ponents que s’han anunciat a l’Homenatge són persones situades en l’òrbita independentista. Però Xirinacs va lluitar contra la Dictadura franquista amb gent d’altres àmbits polítics, units per les llibertats, l’Amnistia, l’Autodeterminació o la pau. On s’ha quedat tota aquella gent?

S’han instal·lat en el sistema i tal vegada alguns, encara que no hi combreguin del tot, tenen certa por de parlar, d’arribar a ser marginats com ell ho era pel poder establert. D’altres, potser també han estat persones bandejades, com ell… Hi ha de tot. Molts dels “instal·lats”, sobretot en partits majoritaris, combaten avui en dia, el que llavors deien defensar. Es posen de part del govern espanyol o callen, quan s’empresonen o s’ultratgen els més valents. L’octubre de 2005, quan van detenir-lo pel discurs de l’onze del 2002 al Fossar, alguns polítics tremolaven només de pensar en les protestes, per això el van canviar de presó i finalment el van deixar sortir… No sé si algun va sentir vergonya…

Qui va venir a donar suport? Els de sempre. Destaco la feina d’Alerta Solidària i dels independentistes que es van plantar davant la Model amb alguns dels amics de la Fundació Randa, una d’aquelles nits. La iniciativa havia estat de l’amic d’en Lluís Maria i membre de la Fundació, Jaume Chalamanch.Els ponents de l’acte XIRINACS AL PALAU són gent propera o gent que reconeix els valors que ens ha transmès i els vol fer patents.

Lluís M. Xirinacs va ser un dels catalans més votats al Senat durant els darrers 30 anys. També va ser candidat al Premi Nobel i segurament la persona més mediàtica en la campanya per l’Amnistia i les llibertats. Creus que ha existit una mà negra perquè la seva figura fos silenciada institucionalment després de la seva mort?

Doncs sí. Era molt incòmode. Ho feia trontollar tot i sabia explicar-se. Per això no volen que les seves paraules i el seu missatge arribin més enllà. Els pot portar problemes. El que és greu, és que des de la Generalitat de Catalunya, no s’hagi fet cap gest, cap apropament a nosaltres, cap acte… D’altra banda és bo, perquè ens mostra la situació real del país.
El cas és que hi ha mitjans que necessiten subvencions i arribats a aquest punt… ve la mà negra i censura.

Vull dir una cosa: Era incòmode fins i tot per als seus amics. Quan més tranquils estàvem, en feia una de les seves… Després, en raonar les seves accions, cadascú ha reaccionat com ha pogut. Si es pensa bé, les seves accions valentes i rotundes, tenen moltes lectures i són pedagògiques, alliçonadores. Personalment el defineixo com a savi i generós. Tenia una vida interior molt rica. Uns coneixements que el feien gaudir de qualsevol àmbit cultural; tenia genialitat i vitalitat. Però no es va tancar en una torre d’ivori. Volia fer la seva aportació als nostres Països Catalans, la seva aportació a la humanitat, el seu compromís amb els oprimits… ell mateix va esdevenir un oprimit. Duia una vida molt senzilla, humil i tot i això… semblava un príncep en el millor sentit de la paraula, un “príncep de la pau”. Gaudia d’una gran alegria, malgrat les decepcions i ja sabem que les que fan més mal són les dels propers. Penso que, de vegades, els catalans, sembla que no sapiguem distingir l’amic de l’enemic.

Personalment, n’he rebut unes quantes de lliçons. En dic només algunes: Tots tenim pors. No es tracta de no tenir-ne, és tracta de no deixar-se vèncer per la por. No es tracta d’imitar ningú. Ni a ell. No pretenia que l’imitéssim. Volia ajudar-nos a arribar a la pròpia plenitud.

La seva vida va ser una vida de renúncia o d’entrega?

- Ambdues coses. La segona inclou la primera: Aquell qui es compromet ha de renunciar a moltes coses. En el polèmic discurs de l’11 de setembre de 2002, que, per cert, és una impecable lliçó d’història, a més de la denúncia d’una situació des de la seva actitud conseqüent amb els principis de la no violència, dóna suport als lluitadors per la independència d’Euskalherria (el punt més polèmic) i inclou amb pèls i senyals les renúncies i patiments dels qui han optat per la lluita armada. I diu que, com Gandhi, s’estima més un violent valent que un no violent covard. Pel que fa a l’entrega… vull tornar a parlar de la seva generositat i cito les seves paraules escrites el juliol de 2007, en el quadern titulat CINC ANYS:
-
Ofereixo el do més preuat que és la meva vida
per l’alliberament del meu poble
per l’alliberament de tots els pobles oprimits de la terra
per la natura presonera nostra.

El fet és que la seva ofrena va colpir el país i ha anat més enllà i tot… Com el compositor italià Carlo Forlivesi, que li ha dedicat una peça musical…

En quins projectes treballàveu amb en Xirinacs darrerament, en clau de país i en clau de creixement i millora col·lectives?

Treballàvem i treballem en el seu Model Filosòfic, el model global de la realitat inspirat principalment en l’obra filosòfica de Ramon Llull. Se’n fan cursos. Disposar d’una bona teoria pot facilitar molt les coses en aquest món en què vivim. A nivell pràctic, des de GERMANIES, creada arran de la Plantada a la Plaça de Sant Jaume del 2000, es treballa el vessant DEMÒTIC: fer possible una vera democràcia del poble. El descobriment d’aquest concepte ens ha ajudat molt. A alguns ens ha passat que volíem participar, “actuar” i no tan sols ser espectadors. No sabíem com, perquè des de la política “sola” sense un poble organitzat, s’arriba a la situació que tots coneixem. Així és que ens hem decidit a estudiar i treballar també d’una manera pràctica per tal que es pugui fer possible el que somniem. “Les somniades assemblees a la Plaça”, que diu ell en un dels seus darrers escrits. La política llavors esdevindria el que ha de ser: una eina al servei del poble. També treballem des de propostes que oferim a escoles, a instituts, a centres de joves de tot tipus, a associacions de veïns, a ajuntaments… per aprendre conjuntament el CONSENS, que ens fa tanta falta… Al llarg d’aquests darrers anys s’ha pogut arribar a joves d’alguns Instituts de Secundària i als d’altres centres. Tots plegats, ells i nosaltres, hem obtingut experiències molt valuoses en aquest sentit.

També he de dir que GERMANIES treballa els vessants més difícils. Fa molta por… és un treball de revisió constant d’un mateix i de l’entorn. Aportar el que es pugui, tenir en compte la part de l’altre, créixer i ajudar al desplegament i a la plenitud individuals i col·lectives. Fer revisió de tot plegat sense culpar-se per la lentitud, fins i tot la pròpia… A més, treballem l’arrelament al lloc on es viu i als centres d’ensenyament ja us podeu imaginar que alguns educadors no es troben gaire predisposats a aclarir aquest tema. Ho podem comprovar observant en com s’ensenya la història als Instituts. Fora d’alguns professors conscients i compromesos, la majoria prefereixen explicar l’Edat Antiga, la Moderna (el descobriment d’Amèrica per Colom, per exemple… és broma…) i passar per alt els esdeveniments més recents…

Estem buscant persones que es vulguin formar en aquest sentit i que ens ajudin en aquesta feina. El proper dia 11 d’octubre a l’Hotel d’Entitats del CIEMEN, primer pis, oferirem un Taller de DIÀLEG i CONSENS des de les 11 a les 13,30. Convidem a qui pugui i vulgui a assistir-hi. Després del 13, el dia del PALAU, començarem a fer-ne més extensió.

Aquest darrer any, hem treballat en els actes i homenatges a Lluís M. Xirinacs, amb xerrades a diverses localitats, per fer conèixer la seva vida, la seva obra, per parlar dels aspectes menys coneguts i més polèmics, de la seva ofrena: una vida fins al final… Hem coordinat tots aquests aspectes i el millor de tot ha estat el poder comprovar una vegada més que el nostre poble és viu, que hi ha una gent que treballa des de molts àmbits. Segurament, el que falta és una bona organització… Bé, el nostre país ho té tot, només ens falta la LLIBERTAT.

També hem treballat donant suport al PAS.Amics del Camí. GERMANIES ha acollit la primera etapa del Camí al seu pas per Barcelona. De totes maneres, per explicar bé aquest projecte, potser caldria una altra entrevista. Es podria fer directament a algun amic que treballi al PAS en aquests moments.

També mantenim una bona coordinació amb altres entitats, com el Centre d’Estudis Joan Bardina i som representats per la Núria Breu, ja dins dels moviments per l’alliberament del país des de la Marxa de la Llibertat, a la Plataforma pel Dret de Decidir (autèntica).

Per a ell l’alliberament nacional era tan important com l’alliberament interior o la justícia social, oi?

Sobre la importància que donava en Xirinacs a l’alliberament nacional, no hi pot haver cap dubte. Pel que fa a la importància que donava als dos objectius, us responc amb el fragment d’un escrit seu, l’ Eskhaton, on parla sobretot als qui es consideren cristians. És de l’any 1972, molt abans que “tornés el carnet” que dic jo, a l’Església Catòlica (jerarquies) pel que té de poc d’Església (l’ànima del poble; ànima comuna) i pel que té de poc de Catòlica (universal).

No urgeix de resar cinc parenostres, fer una almoina o un dejuni! Urgeix de lliurar l’esclau; de retornar tots els diners obtinguts amb l’explotació dels altres; donar la llibertat al qui se’n veu privat arbitràriament; de repartir el poder, la fama, la posició, la cultura; de fondre’s amb els senzills de la terra; de jugar-se la vida a favor dels oprimits. Urgeix de responsabilitzar-se de debò de l’Altre. Aquesta penitència no es cap broma. I si no la fem de grat, esdevé impenitència i, per tant, en judici definitiu. No restarà pedra sobre pedra.

Per acabar, he de dir que de jove, vaig ser militant del PSAN.Tot i admirar en Lluís M. Xirinacs, em mirava la no violència una mica de reüll. Em mirava els captaires de la pau com a persones que anaven amb el “lliri a la mà”. Reconec aquell antic error meu. La no violència implica un treball constant i esforçat. Has d’estar disposat a aprendre sempre, no s’acaba mai, i moltes més coses… Espero que aviat les pugueu començar a conèixer, llegint la transcripció del curs que va fer a La Plana: FILOSOFIA I PRÀCTICA DE LA NO VIOLÈNCIA. Esperem que es pugui publicar ben aviat.

Podeu veure la notícia a l’enllaç següent: http://www.llibertat.cat/content/view/3767/1/

Podeu consultar aquí l’entrevista en versió pdf.

Escrits (diversos autors)

Comments Off

Permalink

Diverses notícies de Xirinacs al Palau

http://politica.e-noticies.cat/homenatge-a-xirinacs-lendema-de-la-hispanitat-20842.html

http://www.vilaweb.cat/www/noticia?p_idcmp=3002413

General

Comments Off

Permalink

Àmfora memorial Xirinacs

L’amic Jaume Rodri ens fa arribar una fotografia de l’àmfora on es dipositaran alguns dels escrits d’en Lluís M. Xirinacs, l’ACTE DE SOBIRANIA i el bolígraf que probablement va usar per escriure’l.
Aquesta àmfora serà enterrada en el lloc que assenyala la fórmula ideada per Jordi Domènech i que es troba gravada a la base del monòlit del Pla de Can Pegot. Com deveu recordar, en Jaume hi va gravar la X amb un accent agut en memòria de XIRINACS.

amfora-xiri2.jpg

Imatges
Escrits (diversos autors)

Comments Off

Permalink

Mostra d’entitats i la Fundació Xirinacs

 

dscf5285p.JPG

 

 

La FUNDACIÓ XIRINACS i la nova imatge, va estar present durant la diada de l’11 setembre 2008, a la Mostra d’entitats dels PPCC.

 

 

dscf5272p.JPG

 

 

 

 

dscf5305p.JPG

 

 

 

 

 

dscf5258.JPG

 

 

 

 

Imatges
General

Comments Off

Permalink

EL NOU PATRONAT 09.09.2008

Junta i patrons

President: Xavier Espar
Vice-president: Lluís Busquets
Secretari: Agustí Rochet
Tresorer: Jordi Via
Vocals: Núria Breu, Joan Carulla, Anna Santo, Jaume Chalamanch, Mireia Chalamanch, Àngel Colom, Joan Contijoc, Josep Faura, M. Pilar Fenés, Manuel Garcia, Ramon Guitó, Joel Joan, Ricard Lobo, Martí Olivella, Joan Parés, Octavi Piulats, Lluís Planes, Ariadna Pujol, Núria Roig, Núria Pujolàs, Jaume Rodri, Carles Riera, Jordi Sales, Marita Viscarro, Imma Vives i Carles Xirinachs.

 

dscf5202p.JPG

 

Consell Assessor
- Lluís Busquets, Xavier Espar, Martí Olivella, Joan Pares, Lluís Planes, Agustí Rochet, Jordi Via.

dscf5247p.JPG

 

Direcció i Secretariat Permanent
Director: Fèlix Simon
Coordinació: Mireya-Beryl Segalés
Secretaria: Montserrat Sánchez

dscf5248p.JPG

General

Comments Off

Permalink

RODA DE PREMSA. Dimarts 9 de setembre de 2008

Es va aprofitar aquest acte per presentar la nova imatge de la Fundació Xirinacs, amb el seu símbol i logotip i alhora també de les 30 persones que formen ja part del nou Patronat. Les intervencions durant la roda de premsa van estar orientades a recordar els fets més importants d’aquests darrers mesos i també a presentar l’acte del proper 13 d’octubre “Xirinacs al Palau” i els nous eixos vertebradors de la FUNDACIÓ XIRINACS.

30patrons.JPG

- “La mort de Lluís M. Xirinacs. L’eutanàsia d’un creient”, a càrrec de Joan Parés.

“La mort d’en Lluís M. Xirinacs (1932-2007) és un fet espiritual extraordinari, grandiós, colossal, admirable! Es tracta de l’eutanàsia d’un creient extraordinàriament valent. Cita “La vida, ningú no me la pren. Jo la dono” (*) Dietari Final. Que quedi clar que en l’última pàgina del seu dietari Cinc anys ens diu: “Aquesta opció meva és discutible, que ningú no la prengui per la solució”. Per mi, és clar que el Xiri es va procurar i va viure una bona mort (eutanàsia), una mort feta a la seva mida. MOLT Valenta, MOLT ELEGANT, MOLT Ecològica, MOLT Mística, MOLT Ètica, MOLT Romàntica, MOLT Saludable, una mort MÍTICA de la que se’n parlarà, i molt, d’ací uns anys. En Lluís M. Xirinacs és i serà un testimoni heroic de català universal no-violent”.

joanpares.JPG

- “El Dietari Final” i “L´Esperit batega per Catalunya”, els dos darrers llibres publicats, a càrrec de Lluís Busquets.

lluisbusquets.JPG

“Vaig conèixer Xirinacs l’any 1959, a Olot, com a deixeble. El 1999 vam preparar Plantem-nos! Temes vius i pendents per al tombant del mil·lenni, que presentàrem l’any 2000, en plena plantada a la Plaça de Sant Jaume. Vam seguir col·laborant un any en el programa radiofònic Fòrum de consens d’”Ona Catalana”, que conduïa Josep Puigbó, i vam enregistrar 13 programes sobre la Bíblia per a la TV Estrader-Nadal.

Quan se m’encomanà l’edició pòstuma del seu Dietari final (2007) i d´una antologia dels seus textos aplegada a L’Esperit batega per Catalunya (2008), vaig procurar el que ara explicaré. En l’antologia, mostrar el Xirinacs polièdric, capaç d’aportacions originals sobre l’espiritualitat, la pau, les ciències de la naturalesa, la Bíblia, l’economia, la demòtica…En el Dietari Final, lligar els seus escrits durant 5 anys enfocats a la seva donació al Trascendent, al dietari místic que va fer un mes abans d’oferir-se, en amorosa dialèctica amb Ramon Llull, i amb la joia de poder-se servir de les categories del seu propi model per fer-se entendre pregonament. Al meu albir, malgrat s’hagi volgut interpretar capciosament, és un llibre únic al món, en què la mort pren el sentit fructífer d’esdevenir vida per a tots. Per això mateix és un llibre sagrat. Com diu l´Evangeli de Joan “No hi ha amor més gran que donar la pròpia vida pels qui s’estima” (Jn 15,13)”

- “El Monòlit en memòria d’en Lluís M. al Pla, on ell va decidir deixar-se morir”, a càrrec de Jaume Rodri.

jaumerodri.JPG

“Volia l’anonimat. Jo li he respectat. El monòlit de 12 tones posat a l’indret on Ll.M.Xirinacs es va deixar morir, només té un relleu, en el granit, en forma de X accentuada. L’accent de l’home bo.

Amagada a la base del monòlit, hi ha la fórmula que indica el lloc on hi ha soterrada una àmfora amb un xip amb tota l’obra escrita i un objecte personal.

La primera llum anual del nou solstici (24 de juny) tocarà de ple al bell mig de la X. Al Pla de Can Pegot (Ogassa), al peu del Taga i mirant de cara a Montserrat, hi ha el monòlit que indica el quilòmetre zero de la represa.

També vull fer-vos saber que, aquests dies, surt al mercat en reedició, el seu treball exegètic al peu del meu llibre Evangeli de Jesús segons Jaume Rodri d’Edicions 62”.

- “El Camí Sant Joan de les Abadesses–Ogassa–Rama, en l’aniversari de la seva ofrena”, a càrrec de Joan Carulla .

dscf5155p.JPG

“En Lluís M. Xirinacs, el dia 8 de juliol del 2007, en el seu quadern dietari que titulà Darreres Espurnes, va escriure:

Seria feliç si un dia, un cop jo mort, es reunissin per celebrar la meva transfiguració, en un dinar, àpat sagrat, al restaurant de Rama, entre Sant Joan de les Abadesses i Ripoll. Gran Festa”.

I això és el que varem fer: un camí–pelegrinatge de tres dies, sortint de Sant Joan de les Abadesses el 6 d’agost. Caminàrem amb un marcat esperit ascètic i místic, acompanyats per en Lluís M. En diversos moments férem lectura, comentaris i meditació d’amplis fragments del Dietari Final.

El nostre itinerari: Ogassa, Sant Martí d’Ogassa, el Taga, Serra de Sant Amanç, Pla de Can Pegot, on el Lluís M. oferí la seva vida, Santuari de Vidabona i Hostal de Rama, on estàvem convidats per celebrar el GRAN ÀPAT SAGRAT, el 8 d’agost. Fórem 47 amics i deixebles que manifestàrem la nostra amistat i el nostre desig de continuar l’obra del Lluís M”.

- Xirinacs al Palau de la Música (13.10.2008), a càrrec de Joel Joan
(Més informació clicant aquí.)

joeljoan.JPG

“Davant de la gran quantitat de gent que es va acostar a la Catedral del Mar de Barcelona a acomiadar Xirinacs vaig pensar en fer-li un homenatge diferent del que és habitual. Un homenatge que no servís només per a la nostàlgia sinó que el projectés en el futur i li expliqués a la gent jove qui era. Estan amagant la figura d’en Xirinacs a la gent jove!

La música serà jove, la posada en escena àgil i moderna. Combinarem dos coses meravelloses: una, tenir la veu de l’experiència amb personatges com Mossèn Dalmau, Josep Vila, Rosa Calafat i Oriol Junqueres, que seran els ponents, combinat amb la música d’ara que connecta amb el futur del país, com és el cas d’Obrint Pas, Felip Ventura, Adversaris i altres que seran presents”.

- Els nous eixos vertebradors de la Fundació Xirinacs, a càrrec de Fèlix Simon.

felixsimon.JPG

“Fer del pensament i model global d’en Lluís M. X. el centre de l’eix vertebrador. Ell va ser el creador del Globàlium, un model filosòfic que permet entendre millor la realitat, que contribueix en la formulació de respostes als nous reptes individuals i col·lectius del món i que dóna elements de judici alhora que ens ajuda a orientar-nos i a prendre decisions.

- La Fundació no té gaire sentit si no es mou per Catalunya (en Lluís M. ha estat i és molt estimat pel poble català) Només la força de l’esperit pot fer gran una nació petita. És per això que en aquesta nova etapa, la Fundació Xirinacs vol col·laborar de manera decidida a crear les condicions per fer possible l’exercici del dret a l’autodeterminació.

- Creiem que al costat d’una política de partits, hi ha la força del poble, la democràcia com a primera i radical font de sobirania. Nosaltres som demòtics, per això sempre estarem al costat del poble. Al final la independència política serà la conseqüència d’un poble unit i lliure.

- També cal recordar, que ara més que mai, se’ns fa imprescindible, una major concòrdia a tots nivells de la societat, concòrdia en comptes de la uniformitat i de la discòrdia, i la cooperació portada a l’extrem màxim.”

General

Comments Off

Permalink

Nova identitat Fundació Xirinacs

Dia 9 de setembre de 2008

La nova identitat de la FUNDACIÓ XIRINACS

Pots decarregar el pdf a: Nova identitat de la Fundació Xirinacs

Imatges
Escrits (diversos autors)

Comments Off

Permalink

El Xirigest, una intervenció ritual urbana

L’Onze a les onze! Gest per Xirinacs

“Estelada i satèl•lits tenen gairebé les mateixes lletres”

Descripció: A la Plaça de Sant Jaume de Barcelona Vella, l’Onze de setembre de 2008, a les onze del matí i durant cinc minuts. Els que realitzin el Gest per Xirinacs el faran present davant l’Univers ostentant objectes o mostrant accions que expressin la vinculació amb el record d’en Xirinacs. Els assistents ho presenciaran (i seran presenciats com assistents). L’esdeveniment s’enregistrarà i es transmetrà a tot el món.

Motivació: Lluís Maria Xirinacs va fer tres passos:

- L’1 de gener de 2000, va començar una Plantada a la Plaça de Sant Jaume per demanar al Poble que s’organitzés amb l’objectiu d’assolir la independència. Ho va fer a la Plaça de Sant Jaume, perquè és un indret molt vist i visualitzat, tant des de terra com des del cel, contemplat per les estrelles i observat pels satèl·lits.

- L’11 de setembre de 2002, Xirinacs va pronunciar l’Al·locució del Fossar de les Moreres.

- El 6 d’agost de 2007, ens va fer arribar el seu Acte de Sobirania.

I amb el Xirigest volem recordar aquests tres passos.

Realització: De cara a la pantalla del cel, amb la transmissió i enregistrament de l’esdeveniment, amb una intervenció oberta a tothom, i amb l’esperada col·laboració del Panòptic Orwell.

És una intervenció escènica urbana on els actuants i espectadors-testimonis (i els badocs, actuants involuntaris!) es barregen en un acte que és en part ritual (deliberat i formalitzat, cerimonial no sacramental) i casual (inabastable: qui l’hagi vist, ni amb mil càmeres, ho ha vist tot, no ha vist res, només allò que vulgui o li sembli).

El Xirigest recull el final de la vida pública i social (no diem heroica perquè els herois no volen ser herois) d’en Xirinacs. Ell, protagonista, guionista i director d’escena, el va realitzar en tres passos en dates i indrets significatius.

En presència hi ha l’ostentació estàtica d’icones i gestos significatius – preferiblement fets pels participants, per allò del valor d’ús – i comunicació amb persones que no són presents a la Plaça.

Es recollirà l’enregistrament (vídeo, fotos, mòbil…), sempre insuficient, de la Intervenció. L’Organització de la Intervenció difondrà sense muntar el material que rebi, i farà la seva Versió de la Casa. S’intentarà la transmissió simultània per satèl•lit.
. Promou: MAR VELLA, Associació cultural .
. Realitza: TRES O QUATRE, Obrador de TNP.

TRES O QUATRE i MAR VELLA han realitzat intervencions com La dansa de Laia (2001) de la Plaça del Pedró a Santa Maria del Mar passant pel Rovell de l’Ou, l’escenificació de Gaudí a l’11 de setembre de 1924 (2002) i El Llibre de Job de F. Pujols en versió TNP (2008).

Escrits (diversos autors)
General

Comments Off

Permalink